喻家言：對(duì)《現(xiàn)代科學(xué)破解元?dú)怅庩?yáng)千古之謎》破解之一，原創(chuàng)的質(zhì)疑?

administrator

千秋雪 發(fā)表于 2018-10-6 04:36
管理員親臨火線，親自翻閱每一頁(yè)發(fā)言，仔細(xì)閱讀和比較各方的觀點(diǎn)和描述，并且客觀公正的娓娓道來(lái)，說(shuō)出原 ...

　　老先生，為了能解決好大家的爭(zhēng)執(zhí)，翻遍所有樓的帖子，這是最基本的了，也是為了不辜負(fù)大家的一番信任了。
　　我們大家應(yīng)該向您學(xué)習(xí)古稀之年仍然奔戰(zhàn)在一線中醫(yī)事業(yè)的前沿。您辛苦了哈。

administrator

王錫民 發(fā)表于 2018-10-6 06:37
原100樓是喻家言發(fā)的貼子，是證明張文和喻家言不懂受精卵與干細(xì)胞的有力證據(jù)。陳斌為了掩蓋張文 ...

陳斌為了掩蓋張文和喻家言所犯的常識(shí)錯(cuò)誤，偷偷刪去。這個(gè)常識(shí)錯(cuò)誤，是至關(guān)重要的證據(jù)之一，它證明張文和喻家言不懂什么是受精卵，陳刪貼的目的正在于此。

　　王老師，這個(gè)問(wèn)題，您想的有點(diǎn)多了。陳斌為何刪除那原100樓的帖子，原因（陳斌發(fā)現(xiàn)100樓與其他喻家言發(fā)的帖子內(nèi)容有重復(fù)。據(jù)我看了我們微信的來(lái)往記錄回憶，提醒您看100樓及以后帖子，也是為了讓您及時(shí)看到喻家言提供的證據(jù)，根本沒(méi)有您所說(shuō)的喻家言犯了常識(shí)的錯(cuò)誤，我不會(huì)犯這樣拉偏架錯(cuò)誤，既然來(lái)了，都是朋友。）我已經(jīng)發(fā)到您的微信上了，如果您還有異議，那就請(qǐng)您出示陳斌為了消除證據(jù)鏈條而刪除100樓的證據(jù)，只要您的證據(jù)能坐實(shí)了對(duì)陳斌的這一指控，我有充分理由相信，陳斌會(huì)辭去總版主這一管理職務(wù)，因?yàn)檫@一行為已經(jīng)嚴(yán)重的違背了我們網(wǎng)站的最基本管理原則了（我們?cè)��?jīng)的總版成員確實(shí)有過(guò)刪除不利于某個(gè)會(huì)員的部分帖子，據(jù)我所知，這人決不是陳斌）。
　　王老師，我想提醒您一點(diǎn)：您很多時(shí)候想的與客觀事實(shí)不符。如提醒錯(cuò)了，請(qǐng)您見(jiàn)諒。
　　再者，如果您不相信我的客觀性（您想，作為網(wǎng)站管理員的我有什么理由趕跑這一波人拉來(lái)那一波人呢？正如我跟您所說(shuō)任何事情都要有動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn)吧。），那這爭(zhēng)辯還有什么意義呢？不就又演變?yōu)橐粓?chǎng)口水仗了嘛！
　　王老師，我仍然想您能在此次質(zhì)疑中，用您的多年研究成果有力的反擊涉嫌抄襲一說(shuō)。

南京陳斌

關(guān)于涉嫌抄襲的質(zhì)疑，個(gè)人提一點(diǎn)看法。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，供大家參考：

一、喻先生的質(zhì)疑涉嫌抄襲，是質(zhì)疑，不是肯定。會(huì)員與公眾對(duì)發(fā)表到公眾場(chǎng)合的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，有質(zhì)疑的權(quán)利。而作為在公眾場(chǎng)合發(fā)表自己觀點(diǎn)的學(xué)者，有義務(wù)回應(yīng)解釋各種質(zhì)疑，如果不愿意面對(duì)或畏懼公眾的質(zhì)疑，就不要到公眾場(chǎng)合來(lái)發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

二、關(guān)于觀點(diǎn)涉嫌抄襲一事本身，個(gè)人認(rèn)為，王教授的觀點(diǎn)與張進(jìn)先生的觀點(diǎn)有較大不同。張先生認(rèn)為＂全能干細(xì)胞（受精卵）蘊(yùn)藏了人體全部先天之精＂，但張先生所謂的先天之精，是＂包括全能干細(xì)胞內(nèi)的全部遺傳物質(zhì)及其蘊(yùn)藏的種屬特異的發(fā)育信息＂。而王教授則認(rèn)為：受精卵分化的胚胎一身細(xì)胞和出生后一身所有的器官組織細(xì)胞為先天之精。二者所述的先天之精，名稱(chēng)雖相同，內(nèi)涵是有很大不同的。

蕭鐵

南京陳斌 發(fā)表于 2018-10-7 03:35
關(guān)于涉嫌抄襲的質(zhì)疑，個(gè)人提一點(diǎn)看法。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，供大家參考：

一、喻先生的質(zhì)疑涉嫌抄襲，是質(zhì)疑 ...

“喻先生的質(zhì)疑涉嫌抄襲，是質(zhì)疑，不是肯定……如果不愿意面對(duì)或畏懼公眾的質(zhì)疑，就不要到公眾場(chǎng)合來(lái)發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)�！�。這話出自作為論壇管理核心成員之一的陳總版之口，令人非常錯(cuò)愕。論壇管理應(yīng)該分清兩種性質(zhì)完全不同的質(zhì)疑：學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的質(zhì)疑和學(xué)者人品的質(zhì)疑。“涉嫌抄襲”的指控明顯屬于后者，作為管理，不應(yīng)該對(duì)此類(lèi)質(zhì)疑與一般學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴使用同樣的鼓勵(lì)、包容的標(biāo)準(zhǔn)/態(tài)度。否則，論壇難免會(huì)淪為人身攻擊的戰(zhàn)場(chǎng)。

中西醫(yī)融合觀

      

在科學(xué)研究立題、立項(xiàng)的時(shí)候，第一件事就是可行性研究。其中最重要的是查資料，以往的研究與本立項(xiàng)相關(guān)資料，看看有沒(méi)有類(lèi)似的研究、相關(guān)的研究，以及這些研究達(dá)到了什么程度。在院校、醫(yī)院、研究所寫(xiě)立題、立項(xiàng)報(bào)告時(shí)這是必須的！上級(jí)機(jī)關(guān)審查的時(shí)候，也要查相關(guān)資料，否則國(guó)家撥款就沒(méi)有根據(jù)。這是一個(gè)必備程序。   

     個(gè)人研究，也必須走這一步，避免自己涉嫌抄襲、首創(chuàng)、原創(chuàng)等等把柄。

     【還有一種可能，就是當(dāng)時(shí)佳木斯的王錫民老師和廣州的張進(jìn)都沒(méi)有有幸接觸到對(duì)方的觀點(diǎn)，】這種可能性是完全存在的，這就是查資料的重要性，你不查資料，你的書(shū)比人家出版的晚幾年，討論的是同一個(gè)問(wèn)題，在你的書(shū)里沒(méi)有標(biāo)明引用字樣，涉嫌抄襲，當(dāng)然可以質(zhì)疑！！如果標(biāo)明“引用”字樣，不涉嫌抄襲，屬于正常參考資料的引用。首創(chuàng)、獨(dú)創(chuàng)、創(chuàng)新基本就否定了。

       研究結(jié)果，不是以研究了多長(zhǎng)時(shí)間為依據(jù)，而是以出版、正式發(fā)表的時(shí)間為依據(jù)。 白紙黑字，有出版物為物證。

        論壇里說(shuō)說(shuō)就算了。如果真的拿到學(xué)術(shù)圈子里，或者法院，是以白紙黑字為依據(jù)！

         本題目的討論，不要涉及學(xué)術(shù)道德問(wèn)題。研究之前沒(méi)有查相關(guān)資料，并不是學(xué)術(shù)道德問(wèn)題。金無(wú)赤足，人無(wú)完人，對(duì)于科研的程序，并不是人人都知道的。

       個(gè)人研究，言論出版自由。文責(zé)自負(fù)，個(gè)人看法！別人的不同看法，也是他自己的看法。

柴胡湯

中西醫(yī)融合觀 發(fā)表于 2018-10-7 07:06
在科學(xué)研究立題、立項(xiàng)的時(shí)候，第一件事就是可行性研究。其中最重要的是查資料，以往的研究與本立 ...

“在科學(xué)研究立題、立項(xiàng)的時(shí)候，第一件事就是可行性研究。其中最重要的是查資料，以往的研究與本立項(xiàng)相關(guān)資料，看看有沒(méi)有類(lèi)似的研究、相關(guān)的研究，以及這些研究達(dá)到了什么程度。在院校、醫(yī)院、研究所寫(xiě)立題、立項(xiàng)報(bào)告時(shí)這是必須的！上級(jí)機(jī)關(guān)審查的時(shí)候，也要查相關(guān)資料，否則國(guó)家撥款就沒(méi)有根據(jù)。這是一個(gè)必備程序�！�   
贊同。
這是必備條件，否則便是盲目，不是知己知彼。

明華

內(nèi)經(jīng)根本沒(méi)說(shuō)什么元?dú)�，先天之精，怎么破解�?
哪個(gè)摘段內(nèi)經(jīng)涉及元?dú)�，先天之精的原文出�?lái)。

中西醫(yī)融合觀

明華 發(fā)表于 2018-10-7 02:28
內(nèi)經(jīng)根本沒(méi)說(shuō)什么元?dú)猓�先天之精，怎么破解�?
哪個(gè)摘段內(nèi)經(jīng)涉及元?dú)�，先天之精的原文出�?lái)。

用蕭鐵先生的工具查過(guò)了，沒(méi)有元?dú)�、先天之精的提法�?br />

     內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)……都沒(méi)有先天之精的說(shuō)法。直到明•李中梓撰于1637年《醫(yī)宗必讀》首先提出腎為先天之本，脾為后天之本。腎為先天之本是與脾為后天之本相對(duì)而言的。先天是指人體受胎時(shí)的胎元。這個(gè)時(shí)候還沒(méi)有先天之精這個(gè)明確的概念。
      乾隆三十六年(一七七一年)徐文弼編撰了《壽世傳真》八卷。提出【元精乃先天之精，非交媾之精……所謂元精、元?dú)�、元神，由未生出胎以前而具，俱先天也】先天之精才出現(xiàn)！《壽世傳真》【氣有稟天地者，有受于父母者】，就是說(shuō)：人類(lèi)生命的起源受天地之氣而成的，個(gè)體生命是稟父母之氣而成的。

千秋雪

中西醫(yī)融合觀 發(fā)表于 2018-10-7 03:18
用蕭鐵先生的工具查過(guò)了，沒(méi)有元?dú)�、先天之精的提法�?/blockquote>

沒(méi)有交媾之精，就沒(méi)有受精卵；沒(méi)有受精卵，就沒(méi)有先天之精；沒(méi)有先天之精，就沒(méi)有元?dú)�；沒(méi)有元?dú)�。就沒(méi)有新的生命。

千秋雪

中西醫(yī)融合觀 發(fā)表于 2018-10-7 03:18
用蕭鐵先生的工具查過(guò)了，沒(méi)有元?dú)�、先天之精的提法�?/blockquote>

沒(méi)有交媾之精，就沒(méi)有受精卵；沒(méi)有受精卵，就沒(méi)有先天之精；沒(méi)有先天之精，就沒(méi)有元?dú)�；沒(méi)有元?dú)猓�就沒(méi)有新的生命。