本帖最后由 王錫民 于 2018-10-10 15:26 編輯
從張文這一段結(jié)論分析可知:張文的結(jié)論是:“干細(xì)胞具有先天之精屬性,是先天之精在細(xì)胞層次的存在形式! 分析:這句話是說(shuō),干細(xì)胞是先天之精在細(xì)胞層次的存在形式。 (請(qǐng)看下面的剪切) 總結(jié):張文中竟然先后把先天之精說(shuō)成是三種物質(zhì),但從未說(shuō)過(guò)先天之精是受精卵的半句話。 1、先天之精就是精子、卵子。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。并沒(méi)有說(shuō)先天之精就是受精卵。 2、先天之精內(nèi)涵是干細(xì)胞內(nèi)的的遺傳物質(zhì)及信息,并沒(méi)說(shuō)先天之精是指全能干細(xì)胞。更沒(méi)有說(shuō),先天之精就是受精卵。 3、干細(xì)胞是先天之精在細(xì)胞層次的存在形式。也沒(méi)有說(shuō),先天之精就是受精卵。 綜上分析,張文通篇從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)“先天之精就是受精卵”。 由此證明,喻家言是在撒謊。 |