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存廢辯論賽-反方辯題:1、外感病無需用五行學(xué)說而取消“風(fēng)”邪

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發(fā)表于 2015-9-9 21:53:44 | 只看該作者
     為什么熱帶地區(qū)只分雨季和旱季?http://www.weather.com.cn/static/html/knowledge/20080507/931.shtml
 “熱帶地區(qū)四季的冷暖變化極小,但下雨和不下雨的時間相當(dāng)集中,因此一般只分為雨季和旱季。雨季熱,旱季冷(或稱涼季)。
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       熱帶不分春夏秋冬,也照樣有風(fēng)。

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熱代沒有四時嗎?六氣一時,四時一歲,四時是時間。難道熱帶沒時間,沒有365天。時立氣布,有其時,必有其氣,不是以你的意志為轉(zhuǎn)移的。  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2015-9-9 22:41
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發(fā)表于 2015-9-9 21:55:15 | 只看該作者
【中醫(yī)理論】是什么?【五行學(xué)說】又是什么?
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這樣的問題,自己解決。
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發(fā)表于 2015-9-9 22:23:37 | 只看該作者
一吐了之 發(fā)表于 2015-9-9 21:44
五行學(xué)說從中醫(yī)理論中脫離之后,中醫(yī)學(xué)外邪中的六淫,就只有“寒、熱、燥、濕”四淫,說穿了,就是外界環(huán) ...

感冒的分類與診治
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  反方的論據(jù)證明的是五行學(xué)說在臨床的應(yīng)用,比如,【寒型感冒(即傳統(tǒng)稱之為風(fēng)寒感冒,西醫(yī)之普通感冒、傷風(fēng))】寒為北方主氣,是五行之水氣。寒立子時,為一年之首氣。子時為冬至之日,子時一陽生,說明寒盡春來,新的一年,五行起步。寒氣正常不傷人,太過或不及才傷人。傷者必太陽氣化有隙,風(fēng)寒二邪自毛竅而入為病,風(fēng)為陽邪,寒為陰邪,風(fēng)傷衛(wèi),寒傷營。所以,感冒是五行之氣的異化與六經(jīng)氣化不足相結(jié)合的表現(xiàn)。
  故,反方之據(jù),是五行學(xué)說在臨床的體現(xiàn),而非脫離。

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五行學(xué)說是子虛烏有  發(fā)表于 2015-9-10 00:24
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發(fā)表于 2015-9-9 22:29:46 | 只看該作者
             【五行學(xué)說從中醫(yī)理論中脫離之后,中醫(yī)學(xué)外邪中的六淫,就只有“寒、熱、燥、濕”四淫,】
      回復(fù):       
      我們的辯論題目是:中醫(yī)理論中廢除五行。先生應(yīng)該首先說明廢除五行的理由,也就是論據(jù)。沒有說出理由,請補充。如果說不出理由,或者理由被駁倒,就是輸了!你不說出論據(jù),我們怎么駁你呀?!這里不是講課,是辯論。
      【對 外 感 病 中 “風(fēng)” 邪 的 處 理 建 議】先生這個建議與廢除五行是什么關(guān)系?請先生說清楚。

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風(fēng)邪去掉了  發(fā)表于 2015-9-10 00:08
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發(fā)表于 2015-9-9 22:41:13 | 只看該作者
仁海中西醫(yī) 發(fā)表于 2015-9-9 21:53
為什么熱帶地區(qū)只分雨季和旱季?http://www.weather.com.cn/static/html/knowledge/20080507/931.shtm ...

熱代沒有四時嗎?六氣一時,四時一歲,四時是時間。難道熱帶沒時間,沒有365天。時立氣布,有其時,必有其氣,不是以你的意志為轉(zhuǎn)移的。

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世界地理書上有  發(fā)表于 2015-9-10 00:25
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發(fā)表于 2015-9-9 22:46:21 | 只看該作者
反方的論據(jù)證明的是五行學(xué)說在臨床的應(yīng)用,比如,【寒型感冒(即傳統(tǒng)稱之為風(fēng)寒感冒,西醫(yī)之普通感冒、傷風(fēng))】寒為北方主氣,是五行之水氣。寒立子時,為一年之首氣。子時為冬至之日,子時一陽生,說明寒盡春來,新的一年,五行起步。寒氣正常不傷人,太過或不及才傷人。傷者必太陽氣化有隙,風(fēng)寒二邪自毛竅而入為病,風(fēng)為陽邪,寒為陰邪,風(fēng)傷衛(wèi),寒傷營。所以,感冒是五行之氣的異化與六經(jīng)氣化不足相結(jié)合的表現(xiàn)。
  故,反方之據(jù),是五行學(xué)說在臨床的體現(xiàn),而非脫離!
寒、熱、燥、濕,是自然界中溫度、濕度太過與不及的具體體現(xiàn),與五行半點兒聯(lián)系沒有。

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自然界哪來的溫度?又怎會太過不及?  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2015-9-9 22:50
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發(fā)表于 2015-9-9 22:46:41 | 只看該作者
仁海中西醫(yī) 發(fā)表于 2015-9-9 21:22
因為風(fēng)邪本來就是不存在的。風(fēng),流動的空氣,沒有寒、熱、燥、濕因素的參與,是不會致病的。

風(fēng)邪本來就是不存在的。風(fēng),流動的空氣,沒有寒、熱、燥、濕因素的參與,是不會致病的
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  寒熱燥濕風(fēng),都是氣,是陰陽不同化合的氣,氣也是風(fēng)。

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自然界萬物都是氣,就不用分類了,是不?  發(fā)表于 2015-9-10 00:27
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發(fā)表于 2015-9-9 22:50:32 | 只看該作者
【五行學(xué)說從中醫(yī)理論中脫離之后,中醫(yī)學(xué)外邪中的六淫,就只有“寒、熱、燥、濕”四淫,】
      回復(fù):        
      我們的辯論題目是:中醫(yī)理論中廢除五行。先生應(yīng)該首先說明廢除五行的理由,也就是論據(jù)。沒有說出理由,請補充。如果說不出理由,或者理由被駁倒,就是輸了!你不說出論據(jù),我們怎么駁你呀?!這里不是講課,是辯論。
      【對 外 感 病 中 “風(fēng)” 邪 的 處 理 建 議】先生這個建議與廢除五行是什么關(guān)系?請先生說清楚。
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概    述
       五行學(xué)說從中醫(yī)理論中脫離之后,中醫(yī)學(xué)外邪中的六淫,就只有“寒、熱、燥、濕”四淫,說穿了,就是外界環(huán)境中,溫度與濕度的太過與不及而已。因為風(fēng)邪本來就是不存在的。風(fēng),流動的空氣,沒有寒、熱、燥、濕因素的參與,是不會致病的。暑與火都屬于熱的形式,二者只是在季節(jié)上的不同,在本質(zhì)上沒有區(qū)別。


這不是證據(jù)?

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這個證據(jù)證明的不是脫離五行,而是應(yīng)用五行。  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2015-9-9 23:06
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發(fā)表于 2015-9-9 22:50:40 | 只看該作者
仁海中西醫(yī) 發(fā)表于 2015-9-9 22:46
反方的論據(jù)證明的是五行學(xué)說在臨床的應(yīng)用,比如,【寒型感冒(即傳統(tǒng)稱之為風(fēng)寒感冒,西醫(yī)之普通感冒、傷風(fēng) ...

自然界哪來的溫度?又怎會太過不及?

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暈了  發(fā)表于 2015-9-10 00:27
20
發(fā)表于 2015-9-9 22:51:39 | 只看該作者
本帖最后由 仁海中西醫(yī) 于 2015-9-9 18:52 編輯

自然界哪來的溫度?又怎會太過不及?
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這個問題,俺沒辦法,自己去領(lǐng)會吧

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你沒辦法,是你不知這就是五行。你用五行,又要廢五行,是自己否定自己吧。  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2015-9-9 23:03
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