轉(zhuǎn)帖： 《文盲正侃時(shí)間史第一部【物理正傳】》

柳之心

轉(zhuǎn)帖：
《文盲正侃時(shí)間史第一部【物理正傳】》

      很多人是這樣死去的：他以為世界就是自己這輩子看到的那樣。
就這一次生的機(jī)會(huì)，還被自己騙了，人世間最蛋疼的事莫過于此。
　　為了不白活一回，我們也得考量考量，這個(gè)世界究竟是個(gè)神馬玩意。哪怕只是瞎子摸象，摸不出靈感，也好歹混個(gè)手感。

我們對宇宙的思考越多，發(fā)現(xiàn)未知的問題就越多。
面對宇宙，全人類的智慧加起來，用四個(gè)字概括：浮云而已。
　　相對論、量子論、黑洞、時(shí)空彎曲、奇點(diǎn)……面對這些東東，技校學(xué)歷的哥，就是文盲中的那個(gè)永恒傳說——超級(jí)文盲！文盲寫的東西，最大的亮點(diǎn)就是：易懂。OK，

柳之心

　　時(shí)空真的可以穿越嗎？找到風(fēng)華正茂的蘇小小、李師師、陳圓圓，在技術(shù)上可行嗎？
　　
人類從哪兒來？世界為什么是這樣？咱國為何是那樣？我們?yōu)樯渡�在這兒？
宇宙有邊嗎？沒有邊的東西會(huì)怎樣存在？如果有邊，邊的外面又是什么？——總之有邊和沒邊都很糾結(jié)——我曾無數(shù)次被這個(gè)問題折磨得寢食難安魂不守舍為伊消得人憔悴。有聯(lián)為證：
一
今年可返前年，過去居然未去！
往日能知明日，將來究竟何來？
　　二
　　周瑜會(huì)秦瓊，或無或有，誰知過去尚未來、未來已過去。
　　明珠接宋玉，疑是疑非，怎解偶然成注定、注定是偶然？
　　
　　問題還有N多。有多少問題，不是問題。問題是，越不知道，越想知道。這就蛋疼了。
　　你，我，還有TA，在人生的某些時(shí)刻，一定被這些很傻很天真的問題折磨過，煞有介事地冥想推理、抽絲剝繭，結(jié)果是，在思索中抓狂，原本清晰的思路變成一團(tuán)麻，最終在無比糾結(jié)中放棄，還立下了永不犯傻的誓言。

　　但，仰望星空，多大的憂傷和壓力也阻止不了我們胡思亂想。

柳之心

柳之心 發(fā)表于 2016-3-15 11:09
　　時(shí)空真的可以穿越嗎？找到風(fēng)華正茂的蘇小小、李師師、陳圓圓，在技術(shù)上可行嗎？
　　
人類從哪兒來？ ...

　　天生好奇的我們，在獨(dú)處時(shí)偶爾還會(huì)不由自主地回到這些問題，偷偷地張開思想的翅膀撲騰那么幾下，盡管最后的結(jié)果都是一樣的——絕望地收起并不豐滿的羽翼跌回神奇的現(xiàn)實(shí)。

　　雖然這些問題，在其他地方也能找到答案，比如佛經(jīng)、易經(jīng)、圣經(jīng)、西游記、奶奶講的故事等等，但科學(xué)理論提供的答案是看起來最靠譜的，因?yàn)樗�每個(gè)答案都是由科學(xué)觀測、推理、計(jì)算、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐得來的。換句話說，有證據(jù)表明它是比較靠譜的。
　　翻閱科學(xué)史料，不消深入研究，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多問題的答案是那樣的匪夷所思，完全顛覆了我們的認(rèn)識(shí)。世界的真相，其美麗、其深邃、其神秘、其殘酷……都讓我們震撼不已。科學(xué)家們尋找這些答案的過程也是曲折離奇、驚心動(dòng)魄、美輪美奐。
　　興奮、歡樂，這種感覺不拿出來分享，就像獨(dú)自洞房，不僅少了成就感和幸福感，還多了孤獨(dú)感和罪惡感。所以，你，我，茶余飯后，相約穿越，與史上各位科學(xué)巨人一起，探索宇宙的終極秘密。

柳之心

柳之心 發(fā)表于 2016-3-15 11:11
　　天生好奇的我們，在獨(dú)處時(shí)偶爾還會(huì)不由自主地回到這些問題，偷偷地張開思想的翅膀撲騰那么幾下，盡管 ...

　　第一章 濫觴
　　
　　懵懂
　　
　　天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊，還有虎豹和豺狼。生機(jī)勃勃而又危機(jī)四伏的大地上，我們的祖先跌跌撞撞，一路迷惘。
　　有空迷惘，也是一種奢望，因?yàn)槲覀兲�忙。忙什么？生存。這涉及到三件大事：找點(diǎn)什么東西吃；防止被什么東西吃掉；繁衍后代。
　　但我們沒有鋒利的爪牙和犄角，跑得不夠快，下水會(huì)淹死，想飛沒翅膀，不僅沒有鱗甲，連護(hù)體的毛都越來越少，到后來只剩兩處不太好吃的地方才長毛，好像我們生來就是為了方便別的動(dòng)物吃。這個(gè)發(fā)現(xiàn)真令人沮喪，原來，世界上第一種方便食品，是我們自己。
　　想起這些就讓我們頭大。難道我們走上了絕路？
　　其實(shí)頭不白大。肢體上的劣勢，逼著我們只能靠頭腦生存，然后越來越聰明。
　　我們學(xué)會(huì)了合作，開始思考和判斷。
　　有一天，我們拿起了石頭和棍棒。從此，我們不必僅靠肢體去戰(zhàn)斗。
　　有一天，我們懂得了加工石頭和棍棒。它們比爪牙和犄角更好用。
　　有一天，我們覺得彼此之間必須得說點(diǎn)什么了……
　　生產(chǎn)力的提高、語言的產(chǎn)生，讓我們的思維更活躍，更廣闊。終于，我們有能力迷惘了！
　　我們已經(jīng)忘了第一個(gè)問題是什么，但可以確定的是，那時(shí)，只有問題，而沒有答案。知道為什么我們總是說“不知道”嗎？因?yàn)槟鞘侨祟悓λ�有問題的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。
　　我們怎么會(huì)在這里？是誰讓花鳥蟲魚山石草木飛禽走獸長成這樣的？日月星辰…..天吶這太高深了…我…我…我餓了……

柳之心

柳之心 發(fā)表于 2016-3-15 11:12
　　第一章 濫觴
　　
　　懵懂

　　后來，有些問題可以解答了。憑經(jīng)驗(yàn)。
　　比如：人會(huì)死嗎？會(huì)的。怎么知道的？因?yàn)檎l都沒見過不會(huì)死的人。
　　比如：天會(huì)下雨嗎？會(huì)的。怎么知道的？因?yàn)榇蠹页Ｒ娞煜掠辍?br /> 　　……
　　經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們解答一部分問題。但是，這些答案不能上升到更高的層次——鬧不清“為什么”，就是知其然，而不知其所以然。
　　人為什么會(huì)死？天為什么會(huì)下雨？不知道。
大自然是那樣的豐富多彩：風(fēng)雨雷電，春夏秋冬，高山深水，夜空密林，日升月落，生老病死，地震，野火，洪水……離不開，躲不掉，看不懂，想不通，我們的記憶和思考能力越來越強(qiáng)，于是越來越好奇，這些為什么會(huì)存在？這一切怎么發(fā)生的？
　　最合理的、最容易得到的答案是：有一種神秘的力量在操縱天地萬物！

柳之心

柳之心 發(fā)表于 2016-3-15 11:12
　　后來，有些問題可以解答了。憑經(jīng)驗(yàn)。
　　比如：人會(huì)死嗎？會(huì)的。怎么知道的？因?yàn)檎l都沒見過不會(huì)死 ...

　　神秘，引來好奇，也伴隨著恐懼。我們所能做的，只有膜拜。于是，原始宗教產(chǎn)生了。
　　那種神秘的力量被不同的人群解釋為不同的事物：神仙？妖怪？謝謝。那只是一個(gè)代號(hào)。叫什么都好，總之，它是無所不能的。
　　雖然代號(hào)無所謂，但崇拜的對象及形態(tài)很重要，我們總不能膜拜空氣吧？
　　于是從舊石器時(shí)代晚期開始，我們有了圖騰崇拜、自然崇拜和祖先崇拜，鳥獸草木、高山大地、江河湖海、日月水火，還有人的祖先，都可以作為我們的神。我們希望通過請請客、送送禮，搞搞對神的崇拜和祭祀，來換取神的護(hù)佑和啟示。這可能是最早的交換吧。
　　從此，我們懵懂無依、敏感脆弱的心靈有了寄托和歸宿。
　　從此，很多問題有了答案：天為什么下雨？是神干的，為了讓萬物生長；為什么雨下多了？是有人惹神仙生氣了。為什么又不下了？是神仙又生氣了……洪水、火山、地震、日食、瘟疫……唉，這神仙，心眼忒小，氣性忒大。所以我們只好加倍小心供奉。

柳之心

柳之心 發(fā)表于 2016-3-15 11:12
　　后來，有些問題可以解答了。憑經(jīng)驗(yàn)。
　　比如：人會(huì)死嗎？會(huì)的。怎么知道的？因?yàn)檎l都沒見過不會(huì)死 ...

懷疑
　　
　　幾十萬年過去了。人，越來越聰明。
　　我們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了用火、播種、放牧，發(fā)明了弓箭、陶器、銅器、鐵器，創(chuàng)造了繪畫、文字……
　　傳說在石器時(shí)代，中國的伏羲就創(chuàng)造了八卦，把自然界中相對立而又相聯(lián)系的事物，如冷暖、日月、高低、軟硬、雌雄、明暗等，歸納為“陰陽”，用陰陽相生相克來解釋萬物。如果這件事發(fā)生的年代確定，這大概是史上第一個(gè)不用神力解釋自然的系統(tǒng)理論了，它樸素、簡單而優(yōu)美，實(shí)在是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。
　　但是，這個(gè)理論過于聰明了。說過于聰明，是因?yàn)檫@個(gè)理論是靠純粹的聰明創(chuàng)造的。當(dāng)然，那是在原始社會(huì)，我們不能站著說話不嫌腰疼，苛求人家創(chuàng)造出既有事實(shí)依據(jù)，又有實(shí)驗(yàn)支持，還有觀測檢驗(yàn)的理論來。所以，它只能是靠“（經(jīng)驗(yàn)+直覺）×智慧”來支撐的哲學(xué)。

柳之心

柳之心 發(fā)表于 2016-3-15 11:13
懷疑
　　
　　幾十萬年過去了。人，越來越聰明。

　　遺憾的是，后來國人把這種哲學(xué)技巧推高到極致。它的特點(diǎn)就是，結(jié)論籠統(tǒng)隱晦，一言多解，不能被證偽，可以解釋一切已經(jīng)發(fā)生的，但不能肯定、準(zhǔn)確地預(yù)言將要發(fā)生的。只管“定性”，不管“定量”。解釋清了是理論精深，預(yù)言不準(zhǔn)是你沒學(xué)好。雖然我誰也打不過，但誰也打不倒我�？傊�拎不清。
　　到公元前1000多年前，周文王以伏羲八卦為原理，著成《易經(jīng)》，成為中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源。這是后話不提。
　　語言、文字、人的思維能力，這三者是互促互進(jìn)的。人類文明開始迅速發(fā)展。
　　公元前3000年前后，埃及人搞出了十進(jìn)制數(shù)學(xué)。
　　公元前2000年前后，巴比倫人的數(shù)系得到充分發(fā)展，十進(jìn)制和六十進(jìn)制（比如計(jì)時(shí)）并存。
　　公元前1800年前后，數(shù)字符號(hào)開始豐富起來了。
　　公元前1100年前后，姬昌也就是后來的周文王蹲監(jiān)獄時(shí)寫了一本書：《易經(jīng)》。
　　公元前776年，中國史載日蝕記錄。第一屆奧運(yùn)會(huì)在古希臘奧林匹亞召開。
　　公元前613年，中國《春秋》記錄哈雷彗星。其后不久，古希臘阿那克西曼德的《論自然》問世。
　　有證據(jù)的最早的醫(yī)學(xué)著作，是寫于公元前2500年—1200年間的“埃及紙莎草書”。書云：
　　人為嘛生��？是魔鬼啊等壞東西進(jìn)到身體里了。
　　咋治？祈禱、念咒、齋戒或佩戴符咒，趕跑這些壞東西，至少讓它們稍安勿躁。
　　當(dāng)然，還得搞搞儀式，吃些動(dòng)物、植物、礦物原料配制的藥物什么的。

柳之心

柳之心 發(fā)表于 2016-3-15 11:14
　　遺憾的是，后來國人把這種哲學(xué)技巧推高到極致。它的特點(diǎn)就是，結(jié)論籠統(tǒng)隱晦，一言多解，不能被證偽， ...

　　宗教也在迅速發(fā)展。教義和禮制越來越豐富、越來越完備了。神的形象和分工也越來越細(xì)了。
　　雖然神仙越來越具體，但由于他們從不出現(xiàn)，所以總是讓人感到太飄渺太虛無了。人越思考，神的形跡就越可疑。
　　經(jīng)驗(yàn)，再次幫了我們的忙，人們發(fā)現(xiàn)，你虔誠，或者不虔誠，病就在那里，不來不去；你祈禱，或者不祈禱，天氣就在那里，忽陰忽晴……沒人見過神仙，巫術(shù)也總掉鏈子。沒人見過無處不在的神干過什么。為什么？
　　這是懷疑的開始。
　　我們依靠經(jīng)驗(yàn)，能預(yù)言很多東西，比如：烏云密布，可能會(huì)下雨；秋天來了，樹葉會(huì)落；種子埋在土里，會(huì)發(fā)芽；公羊和母羊洞房后，會(huì)生小羊；石頭扔進(jìn)水里，會(huì)沉下去……這就是歸納，科學(xué)的最初手段。歸納來歸納去，我們發(fā)現(xiàn)，這一切，似乎與神物無關(guān)。

柳之心

柳之心 發(fā)表于 2016-3-15 11:15
　　宗教也在迅速發(fā)展。教義和禮制越來越豐富、越來越完備了。神的形象和分工也越來越細(xì)了。
　　雖然神 ...

　　與神物有關(guān)的預(yù)言，往往又不靈。比如，世界許多人群都相信，日食和月食，是被天狼或者天狗吃下去了，只要我們制造大量噪音，就能像轟走其他動(dòng)物一樣，轟走這些貪吃的家伙，把太陽GG和月亮MM救出來。幾千年也沒人深究：這天殺的吃得下太陽，個(gè)頭一定很大，為啥它在太陽旁邊時(shí)，我們看不見它？
　　一個(gè)相當(dāng)古老的夜晚，有個(gè)失戀的男青年，獨(dú)自來到山坡上看月亮。這時(shí)，月食發(fā)生了。他邪惡地想，反正酋長的女兒再也不會(huì)陪我看月亮了，吃了就吃了吧。萬籟俱寂中，青年驚奇地發(fā)現(xiàn)，像以往的月食一樣，月亮漸漸消失，又漸漸出現(xiàn)，不快也不慢。咦？！
　　再后來，越來越多的人發(fā)現(xiàn)，日食、月食、火山、地震跟神仙無關(guān)，跟人也無關(guān)。
　　神仙好像只顧忙自己的事，他個(gè)仙人板板啥子也不管。靠誰不如靠自己�。�